Tra i “giovani barbari” delle periferie e la vera barbarie del capitalismo
di Yorgos Mitralias
Ovviamente, i danni materiali, ambientali, umani e di altro tipo attualmente causati dalle guerre imperialiste (ad esempio in Ucraina) o dalle guerre civili (ad esempio in Sudan) sono incomparabilmente maggiori di quelli causati durante le recenti “rivolte” popolari in Francia o quelle a Londra nel 2011 o quelle negli Stati Uniti tre anni fa.
Nel XXI secolo, come nel XX secolo e nelle sue due guerre mondiali, la barbarie ha sempre avuto un volto, quello del capitalismo in tutte le sue forme, varianti e manifestazioni.
Ciò non impedisce che tutte queste “rivolte” popolari, che tendono a diffondersi in Europa e nel resto del mondo, si caratterizzino per la loro violenza – spesso indiscriminata – che fa sì che i benpensanti di tutte le parti, governi, estrema destra e poliziotti in particolare, possano accusarle di… barbarie.
È così che i giovani ribelli delle periferie francesi vengono allegramente dipinti come “giovani barbari”, il che peraltro “giustifica” gli appelli all’omicidio da parte dell’estrema destra e di altri sindacati di polizia che non esitano a descrivere questi giovani come “guastatori” da sterminare.
In primo luogo, va detto che la descrizione di questi giovani ribelli provenienti dalle periferie trascurate delle nostre metropoli come “barbari” colpisce e viene adottata da una parte più che apprezzabile della popolazione. In secondo luogo, questa parte della popolazione dei nostri paesi comprende una parte significativa delle persone sfruttate, povere, oppresse e razzializzate in basso, persone che vivono accanto ai “giovani barbari”, che sono i loro vicini e persino i loro genitori. Conclusione: il problema esiste e richiede urgentemente risposte chiare e convincenti.
Ma se abbiamo a che fare con dei “barbari”, la domanda logica da porsi è come siamo finiti in una simile catastrofe. E chi è il responsabile? La risposta è ovvia: la proliferazione di queste “rivolte” in quasi tutto il mondo, la loro tendenza a diffondersi al di là delle periferie disagiate, la loro frequenza sempre maggiore, e soprattutto la partecipazione sempre più massiccia della popolazione, significano che non si tratta di esplosioni di rabbia dovute agli impulsi (auto)distruttivi dei loro autori, o di rivolte isolate legate alle particolarità di questo o quel paese, o all’origine etnica o alla religione dei loro partecipanti.
In realtà, abbiamo a che fare con un fenomeno di massa davvero pervasivo, tipico delle nostre società sempre più diseguali e violente nell’era delle politiche neoliberiste, degli stati di polizia e dei domani da incubo.
Quindi, se si tratta di un fenomeno di massa internazionale, tutto cambia. E di conseguenza, quelli che la destra descrive come “giovani barbari” non possono più essere considerati come un fugace ed effimero incidente della storia, ma un fenomeno che è destinato non solo a mostrarsi, ma a svilupparsi fino a influenzare seriamente la nostra vita quotidiana.
In breve, se sono coerenti con se stessi, i detrattori di questi “giovani barbari” dovrebbero trarre la conclusione che la più grande minaccia per le nostre società e il nostro mondo sarebbe la… barbarie incarnata da questi “giovani barbari”!
Questa visione del nostro futuro non è del tutto impressionistica e priva di verità. Le nostre società, trasformate in giungle dove regna il caos e tutti combattono tutti in un’atmosfera di estrema violenza generalizzata, non sono solo uno scenario fantascientifico alla Mad Max.
Potrebbero benissimo verificarsi se la crisi attuale continuerà a peggiorare. Cioè, se i “giovani barbari” continueranno a essere non solo ferocemente controllati e repressi, ma anche sempre più colpiti.
E se le loro condizioni di vita continueranno a peggiorare, se lo stato capitalista sempre più autoritario – della borghesia impaurita – che li ha trattati a lungo come cittadini di seconda classe, deciderà di dichiarare loro guerra, come già chiede la Santa Alleanza tra polizia, estrema destra e una parte crescente della destra tradizionale.
Quindi, se esiste una cosa come la “barbarie”, sono la borghesia regnante, i suoi governanti e le loro politiche capitalistiche che non solo l’hanno inventata, ma anche e soprattutto creata.
E va detto che i “giovani barbari” non sono solo il prodotto automatico delle loro politiche neoliberiste, che emarginano intere fasce di popolazione delle nostre società, ma anche il risultato voluto di politiche volte a escludere e a sottoproletarizzare quelle che sono le “classi pericolose” del nostro tempo, cioè una certa gioventù delle periferie, che lo stato borghese teme e vuole “neutralizzare” a tutti i costi.
Tuttavia, il successo dell’operazione di “neutralizzazione” di questi giovani delle periferie sembra più che contraddittorio. Sì, questi giovani sono ghettizzati e quindi isolati dal resto della popolazione. Sì, sono tagliati fuori dalla sinistra e dai sindacati, e quindi mancano di sostegno, di alleanze e di espressione politica per la loro rabbia. Sì, sono confusi nelle loro idee e confusi nelle loro azioni, sono depoliticizzati e mancano di organizzazione. Ma questo significa che sono innocui per coloro che fanno di tutto per combatterli?
Ovviamente no. La preoccupazione, se non la paura, che le “rivolte” di questi giovani suscitano in loro è evidente, come dimostrano le misure straordinarie e gli altri stati di eccezione che adottano per reprimerle.
Insomma, la nostra borghesia e i suoi curatori politici si trovano ora nella trappola del loro stesso machiavellismo: come il buon… dottor Frankenstein, vedono la loro creatura radicalizzarsi, diventare sempre più incontrollabile e persino potenzialmente pericolosa per i loro interessi.
Ma attenzione: questi giovani ribelli di periferia sono, per il momento, solo “potenzialmente pericolosi” per i loro superiori. Ma perché?
Perché, più della discriminazione razzista, più della peggiore povertà e più della più feroce repressione, è la mancanza di un progetto unificante con obiettivi chiari e precisi, nonché l’assenza di un sostegno politico di massa, a spingere questi giovani ribelli alla disperazione di una violenza cieca e persino autodistruttiva.
In altre parole, ciò che manca a questi giovani radicalizzati per diventare veramente pericolosi per chi sta sopra di loro non è una loro responsabilità. È responsabilità delle forze politiche di sinistra, dei sindacati e delle associazioni, insomma di tutti coloro che non si accontentano di questo mondo mostruoso.
Va da sé che queste forze di sinistra devono recuperare al più presto e impegnarsi anima e corpo nell’opera di solidarietà attiva con i rivoltosi delle periferie, per stringere con loro stabili legami organici e militanti. I progressi saranno enormi per entrambe le parti…
Tuttavia, dobbiamo ammettere l’ovvio: il pericolo che le nostre società si trasformino gradualmente in “giungle dove regna il caos e tutti combattono tutti in un’atmosfera di estrema violenza generalizzata” è molto reale.
E la minaccia che le nostre società, e l’intera umanità, ricadano in una barbarie – questa volta reale – diventerà inevitabilmente più grande e diretta fino a quando non avremo un nuovo progetto e messaggio messianico umanista e comunista in grado di ispirare e mobilitare le masse, compresi i giovani delle periferie, ovunque nel nostro mondo.
E per dirla senza mezzi termini, lo spettro della barbarie diffusa continuerà a incombere sull’umanità finché il dilemma (eco)socialismo o barbarie non sarà risolto una volta per tutte a favore dell’ecosocialismo. Né più né meno…
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